В жизни нам приходиться сталкивться с различными людьми.С некоторыми людьми очень сложно найти отнощения.И здесь не обойтись без помощи Божьей....
На данный момент я работаю в кчестве волнетера в христиансском реабилитационном центре.все верующие,но все очень разные...есть люди с которыми действительно тяжело.Я долго просила помощи у Господа,чтобы Он помог мне найти к ним правильное отношение. И вот что мне пришло на сердце :"Благословляйте..ибо вы к тому призваны".
Когда нас обижают,мы не очень расположены благословялть.В нашем сердце поднимаеться буря гнева, раздражения и эмоций.Хочеться ответить тем же.Но Господь говорит - благословляйте! И я подумала- если кто-нибудь меня оюидет в сердце своем,ка бы сложно не было,скажу:"брат или сестра- будь благословеннна!".Я попробовала.В сердце вместо гнева пробуждаеться Христова любовь к этому человеку.Любовь и прощение.А потом,можно отойти в сторонку и помолиться за обижающих...Тогда вообще никако обиды не остаеться- только Любовь.Алилуйя!
А вот другой случай.Прославляйте! За все благодарите! Так я думала,когда случайно ногу в кипятке ошпарила.Вылился на меня чайник горячей воды.Не приятно было,прямо скажем.Но когда боль чуть утихла,я лежу на кровати(ходить мне не разрешили) и славлю Господа.Пою Аллилуйя от всего сердца!Вслух.мне было так хорошо и радостно- и никакого уныния,горечи,лишних перживаний по этому поводу.Только радость! Аллилуйя!
Будте благословенны!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
